La préparation au retour à Allâh

Messages : 4 Date d'inscription : 27/09/2010

La Préparation au Retour à Allâh

Par l'Imam Ibn Hajar al-'Asqalani

Ibn Abbas raconte que le Prophète a demander un jour à Iblis - de qui nous cherchons refuge auprès d'Allâh - :

" Combien de tes bien-aimés sont de ma Communauté (Ummah)? "

Il (Iblis) a dit :

" Dix groupes : Le dirigeant tyrannique, l'orgueilleux, le riche celui qui ne se préoccupe de la façon dont il gagne son argent, ni comment il le dépense, un érudit religieux qui soutient le dirigeant dans sa tyrannie, le commerçant malhonnête (en affaires), celui qui monopolise une marchandise dans le but d'en faire grimper le prix, le fornicateur, l'usurier, l'avare qui ne se soucie pas d'où il a accumulé ses richesses, ainsi que l'ivrogne ". Puis il a déclaré : "Combien as-tu d'ennemis de ma Communauté? ".

Il (Iblis) a dit :

" Vingt groupes : Toi Muhammad ... je te hais [1]; le savant qui met en pratique sa science, celui qui a mémorisé le Qour'an s'il agit selon ce qui s'y trouve, celui qui appelle aux cinq prières (le Muezzin) et qui aime les pauvres, les opprimés et les orphelins, celui qui possède un cœur charitable, celui qui reste humble face à la vérité, une jeune personne ayant grandit dans l'obéissance d'Allâh, celui qui se nourrit du licite (halal); deux jeunes gens qui s'aiment pour l'amour d'Allâh, celui qui s'efforce de faire la prière en congrégation; celui qui prie la nuit alors que les gens dorment, celui qui se préserve de l'illicite (haram), celui qui donne de bons conseils à ses frères Musulmans sans avoir d'arrière-pensée, celui qui reste constamment en état de wudhu, le généreux, celui qui possède un bon caractère; celui qui est confiant en ce qui incombe à Allâh de lui procurer, celui qui est charitable envers les veuves chaste, et celui qui se prépare à la mort. "

Wahb bin Munabbah - qu'Allâh bénisse son âme -, a déclaré :

" Celui qui se prépare à la mort alors qu'il est sur terre devient le bien-aimé d'Allâh au Jour de la Résurrection; et celui qui cesse de se mettre en colère devient proche d'Allâh; celui qui abandonne l'amour de la vie se met à l'abri du châtiment d'Allâh au Jour de la Résurrection; celui qui abandonne la jalousie devient digne d'éloges devant l'humanité au Jour de la Résurrection; celui qui abandonne l'amour du leadership devient honorable pour le Roi Incontestable le Jour de la Résurrection; celui qui abandonne l'excès dans ce monde devient bien doté, en compagnie des vertueux; celui qui abandonne les conflits [ndt : controverses] dans ce monde sera parmi les vainqueurs le Jour de la Résurrection; celui qui abandonne l'avarice dans ce monde sera mentionné devant l'humanité tout entière au Jour de la Résurrection; celui qui abandonne le repos dans ce monde sera heureux le Jour de la Résurrection; celui qui cesse de se livrer à l'illicite (haram) dans ce monde sera en compagnie des véritable opulents au Jour de la Résurrection; celui qui cesse de regarder l'illicite dans ce monde, Allâh délectera ses yeux au Paradis (Jannah) au Jour de la Résurrection; celui qui abandonne la richesse et choisit la pauvreté dans ce monde, Allâh l'élèvera le Jour de la Résurrection en compagnie des amis (d'Allâh) et des Prophètes - que la paix soit sur eux tous -.

Quiconque soulage les besoins des gens dans ce monde, Allâh soulagera ses besoins dans ce monde et dans le prochain; celui qui veut l'hospitalité dans la tombe alors qu'il se lève dans l'obscurité de la nuit et qu'il prie; celui qui veut être dans l'ombre du Trône du Miséricordieux qu'il se détourne du monde; celui qui veut avoir un bilan léger devant Allâh qu'il soit un conseiller sincère pour lui et ses frères; celui qui veut que les anges lui rendent visite qu'il soit pieux; celui qui veut résider en plein milieu du Paradis qu'il se rappelle Allâh de jour comme de nuit; celui qui veut entrer au Paradis sans aucune comptabilité qu'il se repente sincèrement à Allâh; celui qui veut être riche qu'il soit satisfait de la subsistance qu'Allâh lui a accordé; celui qui veut comprendre la religion d'Allâh qu'il soit humble, celui qui veut être sage, qu'il soit bien informé (ndt : dans les Sciences); celui qui veut être à l'abri des gens qu'il ne mentionne personne sauf par de bonnes paroles; et que cette personne réfléchisse sur : à partir de quoi il a été créé et pourquoi a-t-elle été créée?

Celui qui veut la grandeur dans ce monde qu'il place l'Au-delà au-dessus du monde; celui qui veut Al-Firdaws (le plus haut niveau du Paradis) et Na'eem (l'inimaginable béatitude du Jannah) qui jamais ne cessera, qu'il ne gaspille pas sa vie dans la corruption du monde; et quiconque veut le Paradis dans le monde et dans l'Au-delà, qu'il soit généreux; car la générosité est proche du Paradis et loin de l'Enfer, et celui qui veut que son cœur soit illuminé par une lumière parfaite doit être consumé par la réflexion et la contemplation; celui qui veut un corps patient, une langue rappelant constamment Allâh et un cœur humble, doit être constamment à la recherche du pardon pour les croyants Musulmans hommes et femmes. "

Et la dernière de nos prières dans laquelle toutes les louanges sont pour Allâh.

Notes du traducteur :

[1] Une autre fois, Satan fut questionné sur : "Qui est ton plus grand ennemi?" il répondit : "Mon premier ennemi est Muhammad; je ne hais personne autant que je le hais."

» L'interprétation du Wajh [Face] d'Allâh
» L'interprétation du Dahik [Rire] d'Allâh